FALL OF THE PIOUS CALIPHATE BRIEFLY EXPLAINED

After the death of holy Prophet (PBUH), Muslims carried out a form of government called caliphate. It remains for thirty years. Within 30 years, they had built up an empire even greater than that of Rome, but the religion of humanity could not escape the curse of discord. Thus Muslim Caliphate demise was end result. Following are main causes which led to fall of Pious Caliphate.

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے وصال کے بعد مسلمانوں نے خلافت کے نام سے ایک طرز حکومت چلائی۔ یہ تیس سال تک رہا۔ 30 سال کے اندر انہوں نے روم سے بھی بڑی سلطنت قائم کر لی لیکن انسانیت کا مذہب اختلاف کی لعنت سے نہ بچ سکا۔ خلافت کے زوال کے اہم اسباب درج ذیل ہیں۔

The enmity between the Hashemites and the Umayyads (later this enmity will be discussed) was one of the main reasons for the fall of the Pious Caliphate. The tribal rivalry existed even before the birth of Hazrat Muhammad (PBUH), but the teaching. of the great prophet kept then in check. Abu Bakar (R.A) and Umar Farooq (RA) did not belong to any of these parties, and they engaged in war, with the foreign powers so tribal jealousy could not raise. But the Peaceful reign of Usman (R.A) allowed the sleeping rivalry to raise its head. This enmity between the two tribes encouraged the enemies of Islam (Third party) and was ultimately responsible for the murder of Hazrat Usman (R.A). With the murder of the khalifa, Usman (RA), the unity of Islam was lost, and the gates of civil war were opened in Islamic history.

Hashemites and Umayyads

ہاشمیوں اور بنی امیہ کے درمیان دشمنی (اس دشمنی پر بعد میں بات کی جائے گی) خلافت کے زوال کی ایک بڑی وجہ تھی، قبائلی دشمنی حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت سے پہلے بھی موجود تھی، لیکن تعلیم۔ اس کے بعد اس عظیم پیغمبر کو نظر میں رکھا گیا۔ ابوبکر رضی اللہ عنہ اور عمر فاروق رضی اللہ عنہ کا ان میں سے کسی ایک فریق سے تعلق نہیں تھا، اور وہ بیرونی طاقتوں کے ساتھ جنگ ​​میں مصروف تھے، اس لیے قبائلی حسد پیدا نہ ہو سکے۔

لیکن عثمان (رضی اللہ عنہ) کے پرامن دور حکومت نے سوئے ہوئے دشمنوں کو سر اٹھانے دیا۔ دو قبیلوں کے درمیان اس دشمنی نے اسلام کے دشمنوں (تیسرے فریق) کو حوصلہ دیا اور بالآخر حسرت عثمان رضی اللہ عنہ کے قتل کا ذمہ دار ٹھہرا۔ خلیفہ عثمان رضی اللہ عنہ کے قتل سے اسلام کا اتحاد ختم ہو گیا اور اسلامی تاریخ میں خانہ جنگی کے دروازے کھل گئے۔

Hazrat Usman removed some of the governors and BE high officials and appointed in their places his own relatives. It was not without any reason, but people misunderstood his policy. Enemies carried on a negative propaganda against Usman (R.A). They not only brought about the fall of Hazrat Usman (R.A) but their activities weakened the stability of empire as well. When Ali (R.A) became Khalifa, he changed all the governors appointed by Usman (R.A). He also ignored the shura and refused to recognize the validity of the decisions taken by Usman (R.A). Muawiya (R.A) the Syrian governor stood against the decision of changing the governor and ultimately, founded the Umayyad dynasty.

Next paragraph

حضرت عثمانؓ نے بعض گورنروں اور اعلیٰ حکام کو ہٹا کر ان کی جگہ اپنے رشتہ داروں کو مقرر کیا۔ یہ بغیر کسی وجہ کے نہیں تھا، لیکن لوگوں نے اس کی پالیسی کو غلط سمجھا۔ دشمنوں نے حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے خلاف منفی پروپیگنڈہ کیا۔ انہوں نے نہ صرف حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کا زوال کیا بلکہ ان کی سرگرمیوں نے سلطنت کے استحکام کو بھی کمزور کیا۔ جب علی (رضی اللہ عنہ) خلیفہ بنے تو انہوں نے عثمان (رضی اللہ عنہ) کے مقرر کردہ تمام گورنروں کو تبدیل کردیا۔ اس نے شوریٰ کو بھی نظر انداز کیا اور عثمان (رضی اللہ عنہ) کے فیصلوں کی صداقت کو تسلیم کرنے سے انکار کردیا۔ معاویہ (رضی اللہ عنہ) شام کے گورنر گورنر کی تبدیلی کے فیصلے کے خلاف کھڑے ہوئے اور بالآخر اموی خاندان کی بنیاد رکھی۔

The conflict between Ali (R.A) and Muawiya (R.A) was one of the major reasons of the fall of the pious caliphate. On the accession to the Caliphate Ali (R.A) wrote a letter to Muawiya (R.A) asking him to resign his post but Muawiya (R.A) replied that unless the blood of Usman (R.A) was avenged he would not submit to him. This dispute resulted between them as a battle of Siffin. But on second day of battle when war results were in favor of Hazrat Ali (R.A), Muawiya (R.A) sought a new plan because he knew Ali (R.A) did not want war between muslins. With the advice of Muawiya (R.A) general Amr bin Aas, he ordered his soldiers to fasten the Quran to their lances as sign of peace. Battle was stopped. Arbiters were chosen.

Next

Abu Musa Asher was from Ali (R.A) side and Amr bin AAs from March Muawiya (R.A) side. The decision was not in favor of Ali (RA). Although the Safin war was ended with not decision but it fruit less war bed the foundation of Khawariges from the soldiers of Ali (R.A), these elements created serious disturbance in the empire Undecided war of Safin created and a lot of troubles for Pious Caliphate. With the murder of Ali (R.A) the Islamic republic came to an end.

علی (رضی اللہ عنہ) اور معاویہ (رض) کے درمیان تنازعہ خلافت کے زوال کی ایک بڑی وجہ تھی۔ خلافت سے الحاق پر علی (رضی اللہ عنہ) نے معاویہ (رضی اللہ عنہ) کو خط لکھا کہ وہ اپنے عہدے سے استعفیٰ دے دیں لیکن معاویہ (رضی اللہ عنہ) نے جواب دیا کہ جب تک عثمان (رضی اللہ عنہ) کے خون کا بدلہ نہیں لیا جاتا وہ ان کے تابع نہیں ہوں گے۔ اس جھگڑے کا نتیجہ ان کے درمیان جنگ صفین کی صورت میں نکلا۔ لیکن جنگ کے دوسرے دن جب جنگ کے نتائج حضرت علی رضی اللہ عنہ کے حق میں آئے تو معاویہ رضی اللہ عنہ نے ایک نیا منصوبہ بنایا کیونکہ وہ جانتے تھے کہ علی رضی اللہ عنہ ململ کے درمیان جنگ نہیں چاہتے۔

Last

معاویہ (رضی اللہ عنہ) کے جنرل عمرو بن عاص کے مشورے سے، اس نے اپنے سپاہیوں کو حکم دیا کہ وہ امن کی علامت کے طور پر قرآن کو اپنے نیزوں پر باندھ لیں۔ لڑائی روک دی گئی۔ ثالثوں کا انتخاب کیا گیا۔ ابو موسیٰ اشعر علی رضی اللہ عنہ کی طرف سے تھے اور عمرو بن عاص مارچ معاویہ رضی اللہ عنہ کی طرف سے تھے۔ فیصلہ علی رضی اللہ عنہ کے حق میں نہیں تھا۔ جنگ صفین کا اختتام اگرچہ فیصلہ کے ساتھ نہیں ہوا لیکن اس نے علی (رضی اللہ عنہ) کے سپاہیوں سے خوارج کی بنیاد کو کم جنگ کا نتیجہ دیا، لیکن ان عناصر نے سلطنت صفین کی غیر فیصلہ شدہ جنگ میں شدید خلفشار پیدا کیا اور خلفائے راشدین کے لیے بہت سی پریشانیاں پیدا کیں۔ علی رضی اللہ عنہ کے قتل سے اسلامی جمہوریہ کا خاتمہ ہو گیا۔